02 Bosquejo del Libro
Hermenéuticas Principios de cómo Interpretar la Biblia Por David R. Cox
V2 © 2006
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que use bien la palabra de verdad. 2° Timoteo 2:15 I. Introducción.
II. Requisitos para Interpretar.
A. La salvación.
B. Integridad, Honestidad, Limpieza de Prejuicios.
Regla 1. Excluimos nuestros prejuicios, opiniones, y conclusiones preformadas.
Trabajo de Intérprete C.Actitud de Obediencia, no rebeldía.
Ejemplo de Comentario por un Homosexual.
Amor a la Verdad es lo que Brinda la Salvación.
La Verdad tiene un Carácter Moral.
D. Reverencia.
E. Creencia en Inspiración.
Las Escrituras son Inspiradas.
Son inspiradas, plenariamente, y verbalmente.
La Perspicuidad de las Escrituras.
Suficiencia de las Escrituras.
Dios mismo preserva a Su Palabra.
F. Creencia en la Analogía de la Fe.
G. Creencia en la Centralidad de Cristo.
H. Guiado por el Espíritu Santo.
III. Principios de Interpretación.
A. Literal es siempre primero y preferido.
Regla 2. Si el sentido literal hace buen sentido, no buscamos otro sentido.
Regla 3. Tenemos que utilizar una interpretación que no es literal por que la interpretación literal es difícil de aceptar, y hay indicaciones en el texto o contexto que debemos tomar el texto figurativamente.
Regla 4. La norma es que hay una sola interpretación o sentido de cualquier texto.
Regla 5. Debemos ser muy reservados en exaltar doctrinas basadas más en lógica que la exposición clara y sencilla de la Palabra de Dios.
Claridad de las Escrituras No buscamos Sentidos Escondidos.
Regla 6. La interpretación correcta de un pasaje debe ser de acuerdo con lo que entendió el autor original del texto.
B. Importancia del Contexto Histórico.
Regla 7. Siempre interpretamos y relacionamos un texto en su contexto histórico, qué significaba al pueblo a que fue escrito. a. Progreso de la Revelación. b. Dios obra diferente en diferentes dispensaciones.
Regla 8. Respetamos las diferentes formas en que Dios obra en las diferentes dispensaciones. Qué significaba al pueblo a que fue escrito.
Regla 9. La primera mención de una doctrina, principio, o enseñanza es normalmente una de las más importantes menciones. c. Antiguo Pacto y su Contexto. d. Nuevo Pacto y su Contexto. e. El Contexto de los Últimos Tiempos. f.Textos y su Lugar en Historias.
C. Importancia de la Geografía y Cultura.
D. Importancia del Contexto Textual.
E. Importancia de los Elementos de la Gramática.
Regla 10. Siempre interpretamos y relacionamos un texto en su contexto gramatical, respetando lo que indica la gramática.
Gramática es el “Vaso” donde reposa el Contenido.
Palabras son el Nivel más Bajo de Entendimiento.
Regla 11. No redefinimos gramática y palabras para nuestra conveniencia sino dejamos los usos y sentidos normales y comunes del idioma de definirlos.
Regla 12. No hay entendimiento si no entendemos las meras palabras.
Tipos de Literatura.
Regla 13. Siempre respetamos el tipo de literatura donde encontramos el texto, y figuras de expresión.
Vehículos de Lenguaje.
Palabras Especiales y Doctrinas.
Regla 14. Definamos las palabras especiales según que las Escrituras revelan, y no cambiamos estas definiciones.
Regla 15. Nunca usamos pasajes oscuros o figurativos (como tipos o parábolas) para basar una doctrina.
F. Importancia de la Lógica.
Regla 16. La lógica no es sobre la Biblia, pero tampoco es afuera del orden de la Biblia.
Regla 17. Suposición o presunción por la lógica no es igual de valido como una simple declaración bíblica.
G. Analogía de la Fe.
Regla 18. Interpretamos los partes de las Escrituras en armonía con lo entero de las Escrituras. Las Escrituras inspiradas nunca se contradicen.
Regla 19. Falsas religiones y sectas son basadas sobre malas interpretaciones, y doctrinas sin base bíblica.
Regla 20. Siempre ponemos peso sobre una declaración clara, o varios pasajes en que cada uno contribuye, amplifica, y defina el entendimiento.
Regla 21. Nunca definimos doctrinas y prácticas sobre pasajes oscuros o incompletos.
Regla 22. Siempre un pasaje claro lleva autoridad sobre un pasaje oscuro.
Regla 23. Usamos Escritura para interpretar Escritura.
Regla 24. Comentarios por Dios pone una finalidad sobre la interpretación de un texto.
H. Respetamos las Temas Principales de la Biblia.
Regla 25. Pon énfasis mayor en temas esenciales, y pon énfasis menor en temas que no son esenciales.
Regla 26. Guardamos mayor énfasis en lo mayor, y menor énfasis en el menor. Respetamos la importancia y prioridades que impone Dios sobre el contenido, igualmente lo de poca importancia.
I. Respetamos el poder de Dios en la Biblia.
Regla 27. Ni rechazamos ni menospreciamos una interpretación porque requiere un milagro, una excepción a las leyes de la naturaleza, o una obra especial del poder de Dios.
J. Respetamos la honestidad de Dios en reportarnos los hechos.
Regla 28. No formamos principios de base de la práctica solamente.
Regla 29. Respetamos los cambios de contextos históricos en aplicar principios hoy o no.
IV. Diferentes sistemas de Interpretar.
A. Sistema de Alegorizar.
B. Sistema Místico.
C. Sistema Pietista o Devocional.
D. Sistema Liberal o Modernista.
E. Sistema Apologético.
F. Sistema de Gramática-Histórica.
V. Apéndices.
A. Símbolos.
B. Tipos y Ante Tipos.
Regla 30. Reconoce e interpreta cualquier tipo en el pasaje.
Regla 31. No edifica doctrina alrededor de tipos Tipos de Jesucristo.
Fiestas del Antiguo Testamento.
Día de Propiciación.
Tabernáculo en el Desierto.
Ofrendas de los Levitas.
C. Parábolas y Alegorías.
Regla 32. No usamos detalles de Parábolas y Alegorías de basar doctrinas.
Regla 33. No excedemos el punto de comparición en una parábola o alegoría.
Propósitos de Parábolas y Alegorías.
Ayudas en Interpretar Parábolas y Alegorías.
Las Parábolas y Alegorías de Jesús.
D. Literatura Narrativa e Histórica.
E. Literatura Poética.
F. Literatura Profética.
Ayudas para Interpretar Profecía.
G. Citas del Antiguo Testamento en el Nuevo.
H. Números, Colores, y Otros Símbolos.
I.Errores Comunes en Interpretación. a. Leer todos los sentidos posibles de una palabra en un solo texto. b. Los detalles importan y apoyan para el cuadro global, pero no son el punto principal. c. Tomar un ejemplo bíblico como permiso o mandato para que nosotros hacemos lo mismo. d. No hacer diferencia entre el principio espiritual atrás del texto y la aplicación local del texto. e. De hacer un sistema de creencias envueltas y extensas sobre un texto que es oscuro. f.Equivocar expresiones similares por ser la misma cosa. g. No especular sobre asuntos que Dios decidió de dejar en silencio. h. Imponemos conceptos que simplemente no están en el texto.